衡、興參案儀注,考往校今,以爲《九道法》最密。。,。、案黃道在牛宿處,在赤道之南二十五度,在井、鬼兩宿處,在赤道之北二十五度。。,。、及封卒,光武重違衆議,而因不複補。。,。十六年,他升任大司農,十八年,接替周澤擔任太常。。,。太史待诏霍融上言,不與天相應。。,。
等到兄弟們各自娶了妻,婦人們就想分家,而且多次出現爭執的言論。。,。劉洪等評議如下:張恂的曆術以五千六百四十個月襄發生九百六十一次月食爲基本的月食周期,他誠少了舊用的分率,憑空加長了推算月食的周期,推算建武以來,都得到三百二十七次月食,其中有十五次月食的推算結果是錯誤的。。,。王莽末年,寇賊橫行,攻陷郡縣,夏恭因恩德信義爲大家所歸附,就統領軍隊堅守,惟獨該郡獲得安全。。,。起初,他在郡府擔任功曹,一直提拔推薦善良的人,而不誇耀自己的功勞。。,。他自小失去父親,就自己在家侍奉母親。。,。
涿鞮入北匈奴,漢軍追擊,斬之,立涿鞮弟農奇爲王。。,。方相氏黃金四目,蒙熊皮,玄衣朱裳,執戈揚盾。。,。
漢秉威信,總率萬國,日月所照,皆爲臣妾。。,。四百石、三百石、二百石黃色绶,一種彩色,淳黃色圭,長一丈五尺,規定系數爲六十首。。,。、到光武即位,逢萌就到琅邪勞山,養心修道,人們都焉他的品德所感化。。,。州中論功未及上,會竦病創卒,張喬深痛惜之,乃刻石勒銘,圖畫其像。。,。皇太子言曰:“南單于新附,北虜懼于見伐,故傾耳而聽,爭欲歸義耳。。,。
是歲郡國四十一、縣三百一十五雨水。。。、大夫原本全部持符節,後除去符節。。,。國家亦有五祀之祭,有司掌之,其禮簡于社稷雲。。,。陳皇後興作巫蠱的事,最終死在宮外。。,。
本注曰:皆掌治民,顯善勸義,禁奸罰惡,理訟平賊,恤民時務,秋冬集課,上計于所屬郡國。。,。鄯善被逼急了,向曹宗求救,曹宗因此請求出兵攻打匈奴,替索班報仇,又想進兵奪取西域。。,。正德起立,命令八能之士說:“依次奏樂,間奏竽。。,。
匹夫所要堅持的,比三軍的力量還要強。。,。有湖泊池塘及出産魚多的郡縣設置都水官。。。乙酉日,派遣太尉去祭祀,用特牲祭祀高祖廟。。,。大將軍梁商謂機等曰:“戎狄荒服,蠻夷要服,言其荒忽無常。。,。
是日夜漏未盡五刻,京都百官皆衣黃。。,。這些都是前代人沒有到過,《山經》沒有詳細記載的地方,他們詳細了解了那裏的風俗習慣和地理環境,運來當地的珍奇物品。。,。在四季之氣來到之前五刻時,太史令和能調和陰陽五音之人就坐于端門左墊房。。,。趙壹的名聲響動京師,士大夫們都想著目睹他的風采。。,。朝夕勤勉,希望不要懈怠有過錯。。,。
五年冬天,北匈奴六七千騎兵進入五原塞,接著入侵雲中,攻到原陽,被南單于擊退,西河長史馬襄趕去援救,敵虜這纔退走。。,。諸從事未能自發,郡果使兵殺之,文公獨得免。。,。五年八月丙申日初一,日食,當時太陽運行至翼宿十八度處。。,。故事:百官五日一會臨,故吏二千石、刺史、在京都郡國上計掾史皆五日一會。。,。、十一年五月丙午,流星大如瓜,起氐,西南行,稍有光,白色。。,。惟有冬、夏二至纔在靈台候氣,用竹質律管六十支。。,。、
他在武安山隱居,鑿山洞作爲住處,以采藥焉業。。,。後人逢慈于陽城山頭,因複逐之,遂入走羊群。。,。七月乙未,熒惑行輿鬼中,犯質星。。,。在郡九年,梁太後臨朝,下诏增進秩二千石,賜錢二十萬。。,。杜笃的外高祖破羌將軍辛武賢,以用兵謀略著稱。。,。及征樊英、楊厚,朝廷若待神明,至,竟無他異。。,。、
適時候,邊塞的城堡和烽火台伸出長城以外達幾千裏。。,。用《太初曆》驗算從太初元年到更始二年發生的二十四次日食,有十次在晦日;用新曆驗算,則有十六次在朔日,七次在初二,一次在晦日。。,。;”魚孽,劉歆傳以爲介蟲之孽,謂蝗屬也。。,。最後一輛車懸挂豹尾,豹尾車以前的車隊如同在禁中。。,。建武二年,上疏陳《洪範》消災之術。。,。陽嘉二年,臣磐複獻師子、封牛。。,。、